sábado, 26 de abril de 2014

Alumnos de Primer y Tercer año 2014: salida al Cerro de Nico Pérez











Los alumnos participarán este año del Proyecto que organiza la Asociación Rural en conjunto con la Comisión NicoBatlle para recuperar áreas del Parque Municipal Cerro de Nico Pérez, afectada por el tojo, especie invasiva que ha cubierto la mayor parte de la falda del cerro. Trabajamos en este tema en forma coordinada, la Profesora de Biología Fidela Martínez, de Geografía Katherine Maldonado y de Historia, quien escribe.
Los alumnos participarán en diversas asignaturas con varias temáticas, como la erosión, especies autóctonas, producción de compost entre otras. 
En esta salida tomaron las primeras imágenes, para visualizar los problemas:
LA EROSIÓN se aprecia al pie de los eucaliptus principalmente





EL TOJO: especie que cubre la falda del cerro, causando dificultad para el ascenso y con riesgos de incendios






 "IDENTIDAD FORESTAL"
proyecto iniciado por anteriores alumnos, que se intentará recuperar


 La participación en este proyecto nos parece muy importante para tomar conciencia de la problemática y permitir la participación activa de los chicos, ya que ellos serán testigos de los cambios que se produzcan, y podrán comprometerse para el futuro cuidado del parque.
Además ellos serán importantes difusores de la actividad, llevando a sus hogares las ideas de cuidado del lugar en que vivimos, lo cual es un elemento que brinda un valor extra a esta actividad.
Este espacio es aprovechado para diversas actividades culturales y recreativas de la población. Es preciso cuidarlo. 










1er año: Fósiles

imagen
Dentro de las Fuentes que utiliza la Historia, las  más importantes para informarnos sobre el período Prehistórico, cuando la escritura no existía, son los fósiles.

Aquí tenemos un ejemplo de ellos, en este caso lo curioso es que fueron hallados en Uruguay:

domingo, 6 de abril de 2014

4° año: La postura de Stalin y Churchill al finalizar la 2° Guerra Mundial

Podemos ver ya el inicio de la Guerra Fría analizando los discursos de los gobernantes de la Unión Soviética y los EEUU en los años inmediatos al fin de la Guerra: 

DISCURSO DE STALIN EN EL BOLSHOI
Stalin habló el 9 de febrero en el teatro Bolshoi, […] las 4.000 localidades estaban ocupadas por un público de miembros del Partido, oficiales del ejército o funcionarios: la clase superior, en una palabra, de la primera nación sin clases. […]
«Camaradas», empezó Stalin con su tono «blando y monótono» y su fuerte acento georgiano de erres demasiado arrastradas. […] Cuando los presentes oyeron que Stalin decía que «nuestra victoria significa, en primer lugar, que nuestro sistema soviético ha vencido»; no «Rusia», ni «los aliados» […]. Al comienzo del discurso Stalin explicó que la última guerra estalló «como resultado ineludible del desarrollo de las fuerzas económicas y políticas mundiales sobre la base del moderno capitalismo monopolista», puesto que, al fin y al cabo, «el desarrollo del capitalismo mundial no se produce como un avance continuo y tranquilo, sino a través de las crisis y de la guerra». […]En segundo lugar, continuó Stalin, «nuestra victoria demuestra que nuestro Estado soviético ha vencido, que nuestro Estado multinacional soviético ha resistido todas las pruebas de la guerra y ha demostrado su viabilidad». […]
Lo tercero que demostraba la victoria, prosiguió Stalin, era que el ejército rojo, cuya capacidad había sido puesta por muchos en tela de juicio cinco años atrás, había superado las adversidades de la guerra. […]
En lo tocante al desarrollo económico, Stalin prosiguió diciendo que «nuestro Partido se propone la organización de un nuevo salto adelante de la economía nacional [...]»; y ahí llegó la frase clave de todo el discurso, en opinión de muchos observadores extranjeros: «Solo en estas condiciones podemos considerar asegurado nuestro país contra cualquier eventualidad, aunque ello exigirá quizá tres nuevos Planes Quiquenales, o quizá más». […] no se iba a hablar nada de los grandes mariscales y generales que habían ganado la guerra. De las armas, los productos de la industrialización, sí.
Comentario periodístico sobre el discurso de Stalin.
Moscú, 9 de febrero de 1946


1-Clasificación del texto:
   a) ¿De qué tipo de texto se trata? ¿Cuál es la fecha del texto? ¿En qué momento  histórico se desarrolla?
   b) ¿Quién es el autor del discurso? ¿De qué país era gobernante? Busca una fotografía y pégala en el cuaderno.
2-Definición de las ideas y análisis:
a)      Subraya la o las ideas principales del texto, y las ideas secundarias.
b)      ¿Qué significó para Stalin este triunfo?¿Cómo justifica que su nación haya salido vencedora?
c)       ¿Qué crítica hace Stalin al Capitalismo? ¿qué etapa histórica se inicia?
d)      ¿Qué acciones propone para organizar la economía de la Unión soviética?

CHURCHILL Y EL TELÓN DE ACERO
         "Hoy los Estados Unidos se encuentran en el pináculo de la torre del poder. Es un momento solemne para la Democracia americana. Porque esa primacía de poder está acompañada de una impresionante responsabilidad de futuro...La Organización de la Naciones Unidas debe empezar inmediatamente a proveerse de un ejército internacional...No obstante, sería un error y una imprudencia confiar los conocimientos secretos o la experiencia de la bomba atómica, que hoy comparten los Estados Unidos, Gran Bretaña y Canadá, a la Organización Internacional mientras esta se encuentre en su infancia... ... y ahora hablaré del segundo peligro...Una sombra se cierne sobre los escenarios que hasta hoy alumbraba la luz de la victoria de los aliados. Nadie sabe que pretende hacer la Rusia Soviética y su organización Comunista Internacional en el futuro inmediato...
           Desde Stettin, en el Báltico, a Trieste, en el Adriático, ha caído sobre el continente un telón de acero. Tras él se encuentran todas las capitales de los antiguos Estados de Europa central y Oriental. Varsovia, Berlín, Praga, Viena, Budapest, Belgrado, Bucarest y Sofía, todas estas famosas ciudades y sus poblaciones y los países en torno a ellas se encuentran en lo que debo llamar la esfera soviética...Por cuanto he visto de nuestros amigos los rusos durante la guerra, estoy convencido de que nada admiran más que la fuerza y nada respetan menos que la debilidad especialmente la debilidad militar. Por esta razón la vieja doctrina del equilibrio de poder es perjudicial...
            Nunca en a historia hubo una guerra tan fácil de prevenir mediante una acción oportuna como la guerra que acaba de asolar grandes zonas del globo... pero nadie quiso escuchar, y el terrible torbellino nos engulló a uno después de otro. Es evidente que no debemos permitir que vuelva a ocurrir.
Y esto sólo se puede conseguir si hoy en 1946, alcanzamos un buen acuerdo con Rusia en todas las cuestiones bajo la autoridad general de la Organización de las Naciones Unidas
Winston Churchill, Westminster College, Fulton, Missouri,
5 de Marzo de 1946

1-
a)¿Qué tipo de texto es? Ubícalo en el tiempo y lugar donde se realizó.
b) ¿Quién es su autor? busca alguna información sobre él.Busca su fotografía y pégala.
c) ¿Cuál es la idea o ideas principales del texto?
2-
a) ¿A qué llama Churchill "telón de acero"? ¿Por qué usará esa expresión?
b)¿Cuál es la "vieja doctrina del equilibrio)" que considera agotada?
c)¿Cuál es la herramienta que será apropiada en el futuro para mantener la paz según Churchill? ¿Crees que su afirmación se cumplió? 

(Actividad basada en la publicación "Comentarios de textos" de editorial Santillana para 4° año)

El "telón de acero" o "cortina de hierro"



viernes, 4 de abril de 2014

4° año: Concepto de Socialismo. Diferencias entre Marxismo y Comunismo

Concepto de Socialismo
“El término Socialismo como se empleó primero, significaba ordenación colectiva de los asuntos humanos sobre una base de cooperación, con la felicidad y el bienestar de todos como fin, y haciendo resaltar no la“política” sino la producción y la distribución de la riqueza  y la intensificación de la influencia de la educación de los ciudadanos a lo largo de toda su vida mediante formas cooperativas de conducta en contra de las competencias, y mediante actitudes y creencias sociales”. 
(G.D.H. Cole. Historia del Pensamiento Socialista, en Módulo 5, Historia, ANEP, 1991)


“En esta concepción, el individuo deja de ser un fin en sí mismo; lo es, solamente en la medida en que forma parte de la colectividad entera. La meta de la felicidad individual queda sustituida por la de la felicidad colectiva. Quien sirve no es la colectividad al individuo, sino éste a aquella. Y, al contribuir a la felicidad colectiva, el individuo recibe la justa parte que, como miembro integrante de la sociedad, le corresponde. Eso y nada más”.
(W. Montenegro, Introducción a las Doctrinas Político.Económicas, en Tomo 5 Historia, ANEP, 1991)

El Marxismo
Es muy común la confusión entre los términos Marxismo y Comunismo. El marxismo es, en primer lugar, un método de análisis económico-político (enfocado por Marx sobre el Capitalismo).
El comunismo es:
a)      una tendencia de muy remoto origen histórico hacia la comunización de la propiedad, o sea, a la anulación más o menos total de la propiedad privada.
b)     El comunismo leninista que se estableció en la URSS, es la interpretación de Lenin, que creó en 1917 un programa de acción política basado en la crítica del capitalismo hecha por Marx. (en este sentido se habla del marxismo-leninismo).
Más tarde habrá otras maneras de aplicarlo, como las realizadas por Trotsky y Stalin.

Entonces podemos ver que a partir de la teoría de Carlos Marx, contra el capitalismo, surgirán distintas concepciones, basadas en la adopción de parte de sus postulados.

LAS IDEAS DE CARLOS MARX

La doctrina socialista surge como respuesta a los problemas obreros derivados de la Revolución Industrial. Critica el Capitalismo afirmando que este sistema económico es el que ha provocado los problemas que trajo esta Revolución.

Estas ideologías que aparecen en la segunda mitad del siglo XIX en Europa, se pueden clasificar en: Socialismo Utópico y Socialismo Científico.
El Socialismo Utópico, ofrece soluciones muy difíciles de lograr.
El Socialismo Científico es la teoría creada por Carlos Marx, filósofo alemán, que afirmaba que los cambios en la economía provocan los cambios sociales, en las mentalidades, en el estado, en la ciencia…
Piensa que los hombres actúan como grupo social y al relacionarse luchan entre ellos, entre las clases sociales. Unos son propietarios y otros no. La lucha entre ellas llevará a la “dictadura del proletariado”, para él transitoria, hasta que el Estado se organice y  termine con el Capitalismo que generó las diferencias sociales.

Se formará entonces una sociedad sin clases, donde nadie será explotado. Es una teoría que tendrá distintas interpretaciones y aplicaciones en el mundo.
(Adaptado de Módulo 5, Tomo 1 Historia, ANEP,curso a distancia 1991)

miércoles, 26 de marzo de 2014

4° año: Historia de los Sistemas políticos y económicos del Siglo XX (primera parte)




La Democracia, origen y Evolución

Democracia= Demo: pueblo; Cracia (de cratos): poder

Esta expresión, de origen Griego, hace referencia a la Democracia como el gobierno del pueblo. El poder está en manos de los ciudadanos.
Surge en Atenas en la Antigüedad. El siglo V AC es el siglo donde llega a su apogeo, con personajes como Pericles, que la perfecciona.
Era una Democracia Directa, con voto a mano alzada o por cabeza, y aunque la ciudadanía estaba  muy limitada, fue un gran avance que en esa época se hablara de derechos y se diera participación a la población en las decisiones del gobierno.
En la Edad Media, este tipo de gobierno se abandona. Esta época de invasiones bárbaras, hizo que surgiera el Feudalismo, y se perdieran los avances griegos.
Durante  la Epoca Moderna, en los siglos XVI, XVII y XVIII, se producen avances democráticos. Los hombres modernos vuelven a mirar la Antigüedad clásica y a revalorizar al Ser Humano (Humanismo) y con ello sientan las bases de los avances hacia los derechos  individuales, a pesar que se demorará todavía en los logros.
Las Nuevas Ideas (o Ilustración), abrirán la mente de los hombres para que defiendan sus derechos. Se destacan Locke, Voltaire, Rousseau, Montesquieu.
Los primeros avances revolucionarios llevarán a limitar el poder de los Reyes, y se darán en Inglaterra, donde las ideas de Locke provocarán la formación de un Gobierno Monárquico Limitado por una Declaración de Derechos, en 1688, (Revolución gloriosa)
En 1776, EEUU logra su independencia, y establece también su Declaración de Derechos, que es un antecedente de la Declaración Francesa.
Ya en la época Contemporánea, la Revolución Francesa de 1789 será la gran impulsora de las futuras democracias, cuando tomando el ejemplo de los EEUU redacta su Declaración de   lDerechos del Hombre y del ciudadano, marcando el fin de las monarquías y el principio de una nueva era, que todavía tenía un largo camino por recorrer para lograr la expansión de las democracias en el mundo como las conocemos hoy.
En la declaración se definen los derechos "naturales e imprescriptibles" como la libertad, la propiedad, la seguridad, la resistencia a la opresión. Asimismo, reconoce la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley y la justicia. Por último, afirma el principio de la separación de poderes.
La Declaración de 1789 inspirará, en el siglo XIX, textos similares en numerosos países de Europa y América Latina. La tradición revolucionaria francesa está también presente en la Convención Europea de Derechos Humanos firmada en Roma el 4 de noviembre de 1950.
Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano
(26 de agosto de 1789, algunos artículos)
Artículo primero.- Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales sólo pueden fundarse en la utilidad común.
Artículo 2.- La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
Artículo 3.- El principio de toda soberanía reside esencialmente en la Nación. Ningún cuerpo, ningún individuo, pueden ejercer una autoridad que no emane expresamente de ella.
Artículo 4.- La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no perjudique a otro: por eso, el ejercicio de los derechos naturales de cada hombre no tiene otros límites que los que garantizan a los demás miembros de la sociedad el goce de estos mismos derechos. Tales límites sólo pueden ser determinados por la ley.
Artículo 6.- La ley es la expresión de la voluntad general. Todos los ciudadanos tienen derecho a contribuir a su elaboración, personalmente o por medio de sus representantes. Debe ser la misma para todos, ya sea que proteja o que sancione. Como todos los ciudadanos son iguales ante ella, todos son igualmente admisibles en toda dignidad, cargo o empleo públicos, según sus capacidades y sin otra distinción que la de sus virtudes y sus talentos.
Artículo 7.- Ningún hombre puede ser acusado, arrestado o detenido, como no sea en los casos determinados por la ley y con arreglo a las formas que ésta ha prescrito. Quienes soliciten, cursen, ejecuten o hagan ejecutar órdenes arbitrarias deberán ser castigados; pero todo ciudadano convocado o aprehendido en virtud de la ley debe obedecer de inmediato; es culpable si opone resistencia.
Artículo 10.- Nadie debe ser incomodado por sus opiniones, inclusive religiosas, a condición de que su manifestación no perturbe el orden público establecido por la ley.
Artículo 11.- La libre comunicación de pensamientos y de opiniones es uno de los derechos más preciosos del hombre; en consecuencia, todo ciudadano puede hablar, escribir e imprimir libremente, a trueque de responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.


Siglo XIX: Se producirán las Revoluciones de 1820. 1830 y 1848 en Europa, que provocarán avances en la afirmación de las democracias en el mundo.Son movimientos Románticos, que defienden las ideas de Liberalismo  y Nacionalismo.  Podemos ver a pintores como Delacroix que plasman en sus pinturas los sentimientos que predominaban en esa época. (busca una imagen del cuadro: la Libertad guiando al pueblo)

Concepto de LIBERALISMO: Es una filosofía orientada a resguardar la libertad del individuo; ésta sería la justificación de la sociedad política. Es el deber del gobierno. El titular del poder es el pueblo, no el Rey. Pos eso el pueblo es el que posee la soberanía y puede por su decisión limitar con constituciones el poder de los Reyes.
El pueblo actúa a través de Parlamentos; los hombres se agrupan en partidos, y tienen garantizados sus derechos en las Constituciones.(libertades de expresión, de religión, integridad física, de industria, propiedad…)
LIBERALISMO ECONÓMICO: surge como la libertad económica dentro del liberalismo: Aparece como la limitación del poder de los reyes para intervenir en las economías de sus países, es el llamado “LAISSEZ FAIRE, LAISSEZ PASSER”, dejar hacer, dejar pasar (teoría de Adam Smith) que afirma que el rey no debe intervenir y que la economía se maneja por la ley de la oferta y la demanda.

NACIONALISMO: Es un sentimiento que se basa en la idea de que los pueblos que poseen un mismo origen, lengua, tradición, cultura, etc. Son una Nación, y aspiran a ocupar un territorio común, formando así un Estado.
En 1848 las Revoluciones defienden ideales Democráticos: Sufragio Universal, libertad de prensa, soberanía popular, reducción de las desigualdades, la REPÚBLICA como forma de gobierno ideal para el desarrollo de los seres humanos.
En general estas revoluciones europeas fracasan, pero quedan lecciones, serán la base de otros movimientos  que aparecerán en el siglo XIX
2° mitad del siglo XIX y 1° mitad del XX: Avance de las Democracias en el mundo, en especial  luego de la Primera Guerra Mundial donde caen las principales monarquías europeas.
Se defienden las formas de gobierno Republicanas con economías Capitalistas.
EEUU sustituye  a Inglaterra como potencia mundial.

La Democracia en el siglo XX

Según el estadounidense Samuel Huntington ha habido olas de democracia:
v  Ascenso tras la primera Guerra Mundial (1914-1919)
v  Descenso durante la Gran Depresión (1929), con el surgimiento del Fascismo y el Nazismo
v  Ascenso tras la 2° Guerra Mundial (1939-1945) En 1948 se redactará la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
v  Descenso tras la Crisis energética de 1973. Aparecen Dictaduras en América Latina.
v  Ascenso posterior. Caída del Comunismo en 1985 en la URSS y regreso de las Democracias latinoamericanas.
LOS RIVALES DE LA DEMOCRACIA:
ü  LAS MONARQUÍAS
ü  EL FASCISMO Y EL COMUNISMO

ü  LAS DICTADURAS

domingo, 16 de marzo de 2014

4° año Como hice... // Cambalache de Enrique Santos Discépolo // Profecía en ta...





La visión de varios especialistas sobre el tango Cambalache. La vigencia de su letra, que supera todas las épocas. Nos cuenta la  vida de su creador, Enrique Santos Discépolo para entender un poco más su apreciación de la realidad del momento y el país en que vivió.