martes, 17 de junio de 2014

4° año: Antecedentes de la descolonización de la India



Antecedentes de la Descolonización: La Primera Guerra Mundial abrió el camino para el despertar de los pueblos colonizados y la Segunda aceleró el proceso. Las nuevas elites indígenas, educadas en Occidente e impregnadas de las ideas de democracia y libertad y a la vez excluidas de los cargos administrativos y políticos, formarán los cuadros de los primeros grupos nacionalistas.
La modernización económica (infraestructuras, hospitales, escuelas) que llevaron las metrópolis a las colonias tuvo un resultado contradictorio, de progreso y de desequilibrio. Los adelantos médicos, unidos al mantenimiento de una alta tasa de natalidad, provocó en el período de entreguerras el inicio de la explosión demográfica. Este aumento de la población se produjo en sociedades que no experimentaron un crecimiento económico significativo. Paro en el campo y hacinamiento en las ciudades fueron los resultados de un cambio social donde el descontento fue pronto aprovechado por los nacionalismos anticolonialistas.
Esta naciente idea nacional estará representada en diferentes figuras que jugarán el papel de símbolos: Gandhi apelará a la conciencia religiosa hindú, Burguiba se inspirará en el laicismo, mientras que Ho Chi Minh planteará la revolución comunista junto a la emancipación nacional.
Extrae del texto:
1.                  ¿Cómo  se inicia el deseo de emancipación de los pueblos colonizados?
2.                  ¿Qué elementos favorecen la descolonización?
3.                  ¿Qué líderes se nombran? Busca como TD algunos datos sobre ellos en relación al tema y pega en  el cuaderno.

domingo, 15 de junio de 2014

4° año: Independencia de la India

Independencia de la India. El pensamiento religioso-político de Gandhi
1- Era un hombre con un gran poder moral y muy firmes ideales. La verdad es, para él, el más alto principio del ser, es Dios. Pelear por la verdad significa, la lucha contra la injusticia, el odio y la opresión. La frase “sólo la verdad triunfa” fue elegida como el lema de la India Libre. Piensa que el hombre debe no sólo soportar los ataques del adversario, sino también oponerle la “fuerza del alma”. Con esta actitud no pretende humillarlo, sino conquistar su alma. Mediante su propio sufrimiento debe, pues, producir en el prójimo el “Cambio del corazón” que le permita comprender la verdad. Esta actitud puede ejercerse de dos maneras: con la “no colaboración”: renuncia a las funciones administrativas, boicot, entorpecer la organización británica para lograr un tratamiento más justo. Más dura y peligrosa es la otra forma de acción: la “desobediencia civil”. Ésta es la transgresión a las prohibiciones. Es la rebelión abierta pero sin violencia. Junto a estas dos ideas de Gandhi, aparece la idea de castidad, por la que predica la necesidad del dominio de los propios sentidos y afectos a través de una rigurosa disciplina. Esos ideales tan elevados, y su sencillo lenguaje sacudieron a los indiferentes y  despertaron el sentimiento de la propia dignidad.
2- Su objetivo primero fue conseguir un trato equitativo para los hindúes en Sudáfrica; luego se traslada a la India para luchar por el mismo objetivo en su país de origen.
Aspiraba a la igualdad civil; buscaba la tolerancia ante las diferencias, el fin de la segregación. Los intereses de Gandhi estaban centrados en mejorar la moral del hombre, no existía en él, fines políticos. Asimismo, defendía la idea de que las leyes debían ser justas, favoreciendo tanto a blancos como a miembros de otras razas.

3- en la India estaban muy marcadas la discriminación, explotación y opresión por parte de los ingleses hacia el pueblo Hindú, provocando hambre, miseria epidemias sublevaciones campesinas y brotes nacionalistas,  Esta situación de caos, motivó que se realizaran movilizaciones de masas contra la colonización y las fuerzas británicas. Estos grandes movimientos masivos y pacíficos de descontento, fueron liderados por un hombre, el cual puede ser considerado como artífice de la independencia India: Mohanda  Karamchand Gandhi.

ACTIVIDAD   

  1. Lee el texto 1 y extrae las principales ideas de Gandhi y las características de su personalidad. 
  2.  ¿cuál era su objetivo?       ¿Qué problemas principales de la India se describen en el texto 3?
  3.        ¿Qué actitudes de los ingleses vemos en las imágenes? ¿y cuáles fueron las primeras acciones de los hindúes dirigidos por Gandhi?
  4.  
    Aquí les dejo un vídeo para conocer su pensamiento

4° año Descolonización en África

Una guía para investigar algunos casos de descolonización en África, el último continente que logró liberarse, aunque permanecieron en él los problemas de tantos años de dominio colonial.


miércoles, 28 de mayo de 2014

Europa-América: El encuentro de dos mundos y las consecuencias culturales



 
ACULTURACIÓN
El fenómeno de la aculturación, denomina el proceso de adaptación a una cultura, o de recepción de ella, de un pueblo por contacto con la civilización de otro más desarrollado.
TRANSCULTURACIÓN
Este término expresa mejor las diferentes fases del proceso de transición de una cultura a otra, que no consiste solo en adquirir una cultura, (que es lo que en rigor indica la voz anglo-americana aculturación), sino que el proceso implica también la pérdida o desarraigo de una cultura existente, y la formación de una cultura nueva, con el dominio de la más fuerte.
Aculturación y transculturación, presuponen una larga duración y surgimiento de formas de colaboración de las dos culturas, que culmina con el surgimiento de una cultura mixta. Son procesos de larga duración que jamás se dan por concluidos pero que alcanzan su autonomía histórica cuando del estrecho contacto nace una cultura mixta.  La transculturación sólo es posible si va acompañada de un mestizaje biológico.
 Esta nueva cultura se llamó Hispanoamericana. 


 Basado en:

Reflexiones.
Lee atentamente los conceptos y explica:

  1.  Explica con tus palabras el significado de los términos Aculturación y Transculturación..
  2. ¿Qué diferencia encuentras?
  3. ¿Por qué la cultura que se formó en América se denomina Hispanoamericana?
  4. Observa la imagen: ¿Qué elemento cultural está presente? ¿Quién lo impone?
  5. Piensa y anota qué elementos culturales indígenas fueron desvalorizados.
  6. ¿Cómo se habrán sentido los indígenas en esta situación?

sábado, 17 de mayo de 2014

Batalla de Las Piedras en la mirada de los Blanes: 18 de Mayo de 1811

Estamos observando una escena del célebre óleo  “La acción de Las Piedras”,  iniciado por Juan Luis Blanes. 
El cuadro, inconcluso ante la muerte del joven artista en 1895, fue finalizado por su padre Juan Manuel Blanes.

Podemos observar en el centro el momento en que el sacerdote Valentín Gómez, capellán voluntario del ejército revolucionario,  se dirige a tomar el sable que el  Capitán español  José Posadas  había clavado en el piso.

 Esta acción era señal de rendición, y muestra la humildad y grandeza del General Artigas, quien  lo envía para evitar la humillación que representaba para el vencido, entregar el sable al vencedor.

Observamos  la figura del General Artigas a caballo, a  su espalda, con su uniforme azul con vivos rojos, que sirvió de inspiración para el actual uniforme del Regimiento de Blandengues de Artigas.

La actitud de Artigas al finalizar el combate fue tolerante y compasiva..

Según la Profesora Ana Ribeiro, “había blandengues de los dos lados, había españoles de los dos lados…” Debemos tener en cuenta, que hasta pocas semanas antes, todos estaban del mismo lado y eran vecinos y parientes,  y gente que compartía el mismo territorio y un sentimiento de identidad”  Recién estaba iniciándose el proceso revolucionario y muchos comenzaban a unirse a él, dejando de servir a España para luchar por la libertad.

La diferencia que podemos observar entre españoles y orientales era el armamento: los españoles tenían armas con las que no contaban los revolucionarios que pelearon con  unos pocos fusiles y dos cañones, pero sobre todo boleadoras, lanzas construidas con hojas de tijeras de esquilar atadas a cañas tacuaras, o ramas de árboles que empleaban como “picanas” para arrear el ganado.

Tampoco tenían uniforme, sino que este ejército, llamado “el ejército nuevo” se formaba como vemos por gauchos, indios, criollos, estancieros, blandengues desertores, y todos se unían con sus vestimentas tradicionales, lo que daba una apariencia diferente a este ejército.
Por último podemos ver a las mujeres. Era común que marcharan con el ejército, auxiliando a los heridos y enterrando a sus muertos.

El original del cuadro de Blanes se encuentra en el Museo Histórico Nacional Casa de Rivera, en Montevideo y mide aprox. 5 por 2 metros. 
Más información: uruguayeduca
Así lo representaban los alumnos del Liceo en 2011, en el año del Bicentenario.
Más imágenes: aquí

sábado, 26 de abril de 2014

Alumnos de Primer y Tercer año 2014: salida al Cerro de Nico Pérez











Los alumnos participarán este año del Proyecto que organiza la Asociación Rural en conjunto con la Comisión NicoBatlle para recuperar áreas del Parque Municipal Cerro de Nico Pérez, afectada por el tojo, especie invasiva que ha cubierto la mayor parte de la falda del cerro. Trabajamos en este tema en forma coordinada, la Profesora de Biología Fidela Martínez, de Geografía Katherine Maldonado y de Historia, quien escribe.
Los alumnos participarán en diversas asignaturas con varias temáticas, como la erosión, especies autóctonas, producción de compost entre otras. 
En esta salida tomaron las primeras imágenes, para visualizar los problemas:
LA EROSIÓN se aprecia al pie de los eucaliptus principalmente





EL TOJO: especie que cubre la falda del cerro, causando dificultad para el ascenso y con riesgos de incendios






 "IDENTIDAD FORESTAL"
proyecto iniciado por anteriores alumnos, que se intentará recuperar


 La participación en este proyecto nos parece muy importante para tomar conciencia de la problemática y permitir la participación activa de los chicos, ya que ellos serán testigos de los cambios que se produzcan, y podrán comprometerse para el futuro cuidado del parque.
Además ellos serán importantes difusores de la actividad, llevando a sus hogares las ideas de cuidado del lugar en que vivimos, lo cual es un elemento que brinda un valor extra a esta actividad.
Este espacio es aprovechado para diversas actividades culturales y recreativas de la población. Es preciso cuidarlo.